Keista nesvarbi laida apie Ameriką užkariaujančius nacius

Weirdly Irrelevant Show About Nazis Conquering America

[Spoileriai pirmajam sezonui Žmogus aukštojoje pilyje .]

Koks skirtumas per metus. Praėjusių metų lapkritį, kai „Amazon“ Žmogus aukštojoje pilyje debiutavo, prielaida, kad naciai perėmė Amerikos vyriausybę, atrodė saugiai pabėgusi. Nuostabi gamybos konstrukcija ir praktiškai neribota gebėjimas nuobodžiauti, alternatyvios istorijos drama atrodė lemta tapti Antrojo pasaulinio karo meilužių ir Philip K. Dick fanatikų smalsumu. Tačiau 2016-aisiais į Baltuosius rūmus buvo išrinktas pasirinktas baltųjų viršūnių kandidatas, o kartu su juo ėjo ir dešinioji ranka, antisemitinė, pakraščio dešiniųjų propagandininkė. Neonaciai pralinksmino-keli ištiesę rankas Hitlerio sveikinime per kalbą, raginančią taikiai išvalyti etninę grupę - ir neapykantos nusikaltimų visoje šalyje.





kodėl mano plaukų linija mažėja

Taigi mes čia, su Aukšta pilis dabar atrodo apgaulingai aktuali šiuolaikinei Amerikai. Šią savaitę peržiūrėjęs 1 sezoną pamačiau (mažą, bet reikšmingą) laidos politinę vertę: kaip įspėjimą prieš fašizmo normalizavimą ir priekaištą prieš amerikietiško išskirtinumo iliuziją. Tyliausiai persekiojančioje praėjusių metų scenoje draugiškas Vidurio Vakarų policininkas ramiai paaiškina, kad pelenų lietus virš jo mažo miestelio yra kas savaitė: ligoninė sudegina luošus ir nepagydomai sergančius žmones. 60-ųjų pradžioje JAV padalijimas į japonų valdomus Vakarus, Hitlerio vadovaujamus Rytus ir neutrali, neteisėta buferinė zona viduryje, tikėtina, padėjo personažams ne visai tikėtinai ištrinti amerikietišką tapatybę.

Aukšta pilis Pirmąjį sezoną apėmė daugybė scenarijaus kūrimo problemų: siaubingi personažai, nerimtas tempas, juokingas dialogas ir juokingos siužetinės linijos. Sezono finalas pasibaigė stulbinamai kvailu atskleidimu: kad vienas iš uždraustų filmų, nenoriai kovojantis su pasipriešinimu Juliana (Alexa Davalos) ir naujai pažadintas nacių suknelė Joe (Luke Kleintank), rizikavo savo gyvybe, kad patektų į neutralią zoną, yra ateities žvilgsniai - arba viena iš kelių jos galimybių. Antrasis sezonas, pasiekiamas dabar, neišsprendžia nė vienos iš šių rašymo problemų, o gilus pasinėrimas į laidos mitologiją (dažniausiai toks žingsnis, kuriam pritariu) iš esmės atstumia pasakojimo santykį su mūsų tikrove nuo uolos. Artėjantis branduolinis karas tarp nacių ir japonų tampa pagrindiniu dramos konfliktu, o jakuza įsiskverbia į B-siužetus, nes kodėl, manau, ne. Jei mums kada nors turėtų rūpėti titulinio veikėjo ritinių likimas (nes kažkaip liudijimas apie laisvą Ameriką turėjo paversti žiūrovus revoliucionieriais), mes juos jau seniai pamiršome.



Turbūt labiausiai apmaudu auditorijai, besidominčiai tuo, ką laida apie išgalvotą nacistinę Ameriką galėtų nušviesti apie dabartinį Amerikos neonacizmą, tiesioginis baltas-vyriškas POV yra raktas į jo socialinį ir politinį nesvarbumą. Nors Joe ir Juliana pasipriešinimo veikla jiems kelia nuolatinį pavojų, faktas išlieka tas, kad jie atstovauja žmonių tipui, kuris mažiausiai linkęs būti nacių ar imperijos Japonijos režimo taikiniu. Tačiau kakistokratiška Trumpo administracija labiausiai gąsdina pažeidžiamuosius, o pasakojimas apie tai, kokia negailestinga yra visuomenė, o iš esmės nekreipia dėmesio į tai, kaip naujos taisyklės veikia labiausiai neapsaugotus, yra varginantis nedrąsus ir neįsivaizduojantis. Taip, yra žydų Franko (Rupertas Evansas) ir SS pareigūno Smito (Rufusas Sewellas) eugenikos vadovaujamas įsakymas nužudyti savo neįgalų sūnų. Tačiau nuo tada, kai Frankas susivienijo su pasipriešinimu prieš nacius, jo siužetinės linijos nebėra susijusios su vis dar bejėgiais žydų gyventojais Japonijos kontroliuojamose Ramiojo vandenyno valstijose. Panašiai neįgaliųjų ar jų šeimų požiūriu buvo mažai savistabos. Juliana taip pat beveik neatrodo moteris. Išvengiamas eros seksualizmas ir milžiniški šuoliai atgal lyčių santykiuose, kurie buvo neatskiriama nacių ir Japonijos imperatoriškosios armijos iškilimo dalis.

Sociologinė teorija teigia, kad mes galime daug sužinoti apie kultūrą, kaip elgiamasi su žemiausių jos laiptelių nariais. Šia prasme, Aukšta pilis iš tikrųjų nėra viskas, kas domina jo sukurtą pasaulį, nes aukos, kurias jis labiausiai domina, yra baltieji amerikiečiai. Antrojo sezono premjera siūlo nedidelę užuominą apie tai, kas nutiko milijonams afroamerikiečių po ašies perėmimo (Diko romanas juos vėl pavergė), tačiau to nepakanka. Pasirodymas panaikina ankstesnę Amerikos nacionalistinio mitizmo kūrimo kritiką su nauju japonų ir amerikiečių charakteriu. Iš Manzanaro ją išlaisvino įsiveržusi Japonijos kariuomenė, tačiau ji vis tiek nusprendžia kovoti už Amerikos išlaisvinimą, t. Y. Žmonių, kurie pažodžiui pasodino ją į koncentracijos stovyklą, pusėje. Kodėl? Matyt, Amerika yra tokia ypatinga, nors jai ir nėra suteikta jokių priežasčių taip manyti. Jei įdomu, kaip šiame pasaulyje atrodo Europos ir Azijos žemėlapiai, pamiršk tai. Čia svarbus tik amerikiečių gyvenimas.

maistas seksualiai ilgą laiką

Naujasis sezonas mįslingai sutelkia dėmesį į šeimą: Juliana ieškojo savo sesers Trudy (Conor Leslie) biologinio tėvo (Tate Donovan); Džo vilnonio tėčio problemos; Japonijos pareigūno (Cary-Hiroyuki Tagawa) santuokos nesantaika. Bet Aukšta pilis Šeimos supratimas panašus į nežemiško žmogaus, kuriam buvo pranešta, kad kraujo ryšiai yra svarbūs žemiečiams, tačiau neįsivaizduoja kodėl. „Žmogus aukštojoje pilyje“ pagaliau pasirodo peizažą ryjančio Stepheno Rooto pavidalu, toks pat siautulingas pamišėlis, kaip ir pats fiureris (Volfas Museris). Tai palengvėjimas, kai kreditai pradeda riedėti ir mes suprantame, kad galime bent pabėgti tai distopija.